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A EVOLUÇÃO HUMANA CONTINUA

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Nas décadas de 1980 e 1990, a paleoantropóloga francesa Anne Dambricourt-Malassé, conduziu um estudo sobre o processo evolutivo dos hominídeos, a partir da evolução do osso esfenoide, o pilar central, a base da qual o nosso crânio e a coluna vertebral tomam forma enquanto nos desenvolvemos. Ele é o primeiro osso a se formar no embrião. Anne comparou ossos esfenoides de macacos e fósseis de nossos ancestrais primitivos, com os ossos dos humanos modernos. Ela percebeu que ao longo do processo evolutivo o osso esfenoide foi mudando de posição, sempre inclinando-se na mesma direção, ocasionando mudanças na forma do crânio, que permitiu com que o cérebro ficasse cada vez maior, além de ter possibilitado a liberação gradual da laringe, que futuramente seria fundamental para o som da fala. O movimento do esfenoide também permitiu mudança no posicionamento da coluna vertebral, que foi fundamental para que o gênero homo tornasse bípede.  Segundo a pesquisadora, a evolução hominídea não ocorreu

A ORIGEM DA VIDA E DO BIG-BANG

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  A história primordial da Terra é uma narrativa incompleta, mas, apesar da ausência de provas físicas, a maioria dos cientistas acreditam que a vida se originou quando a energia de raios e o calor vulcânico atingiram substâncias inorgânicas na superfície do planeta, combinando-os em aminoácidos, os componentes básicos para a formação da primeira célula autorreplicante. As proteínas desempenham diversas funções, foram projetadas para criar informações genéticas em uma cadeia de DNA (ARN-Polimerase); de desencadear reações químicas (enzima); controlar a passagem de eletrólitos e nutrientes pela membrana celular (canal da membrana); transportar cargas através de microtúbulos (cinesina). Cada uma das proteínas é composta por centenas de moléculas de aminoácidos – 20 tipos de aminoácidos ao todo. A construção começa quando os aminoácidos selecionados são organizados em cadeia, na sequência correta a cadeia se dobra formando uma proteína. Mas, se os aminoácidos forem arranjados na ordem err

AS RAZÕES DE SER DEÍSTA E O LUGAR DE DEUS NESSE CONTEXTO

  Joaz L. A. INTRODUÇÃO O deísmo defende, através da razão, da experimentação e não por doutrina religiosa, que o universo foi criado por uma inteligência superior. Este Ser Superior criou as leis naturais e físicas para reger toda a criação, e não é intervencionista, como sugerem as religiões teístas. Seria como um “ deus relojoeiro ” iniciando o processo cósmico, o universo segue adiante sem necessitar da supervisão divina. Os fenômenos e acontecimentos ocorrem por causa das leis naturais que ele criou para reger o cosmo. O deísmo aceita os livros “ sagrados ” apenas como registro histórico, as vezes até como fonte de inspiração moral e ética, quando não são usadas para justificar o fanatismo, a intolerância, o preconceito e a imposição, mas não como fonte de autoridade ou revelação divina. Deístas não acreditam que Deus se ocupe de nossas necessidades e desejos individuais, e isso não contradiz sua onisciência. Da mesma forma, o dedão do pé é composto de trilhões de células que